Çöle İnen Nur
Kitabı İle İlgili Klasik Sorular Ve Cevapları
1.Necip Fazıl Kısakürek'in bu
eserinin tam adı nedir?
Cevap: Çöle İnen Nur.
2. Yazar, eserini kimin yüce ruhaniyetine ithaf etmiştir?
Cevap: Esseyyid Abdülhakim Arvâsî Hazretleri'nin.
3. "Çöle İnen Nur" eseri ilk kez hangi yılda kaleme alınmaya
başlanmıştır?
Cevap: 1950 yılında.
4. Yazar, bu eserin mahiyetini nasıl tanımlamaktadır; bir ilim eseri midir,
sanat eseri midir?
Cevap: Bu eser bir ilim değil, sanat eseridir.
5. Hz. Muhammed'in (s.a.v.) Âdem henüz ruhuyla cesedi arasındayken peygamber
olduğu bilgisini veren sahabe kimdir?
Cevap: Ebu Hüreyre.
6. İmam-ı Gazali'ye göre, peygamberin (s.a.v.) her şeyden evvel nebilikle
sıfatlandırılmış olması ne anlama gelir?
Cevap: Takdir bakımından evveldir, icab bakımından değil; Allah'ın takdirinde
bütün peygamberlerin başı, vücutta ise sonudur.
7. Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) nurunun ilk defa nakşedildiği peygamber
kimdir?
Cevap: Âdem Peygamber.
8. Hz. Muhammed'in (s.a.v.) soyunda, Âdem Peygamber'den babasına kadar zina
çamurundan zerre sıçramadığını belirten sahabe kimdir?
Cevap: Hazret-i Abbas.
9. Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) büyükbabası Abdülmuttalib'in asıl ismi
nedir?
Cevap: Şeybetü'l-Hamd.
10. Abdülmuttalib, Zemzem Kuyusu'nu bulmak için Allah'a nasıl bir adakta
bulunmuştur?
Cevap: Allah'a, kendisine mübarek kuyuyu meydana çıkarmayı nasip eder ve bu işe
yardım etmeleri için on oğul ihsan ederse, oğullarından birini kurban edeceğine
dair adakta bulunmuştur.
11. Kabe'nin asli isminin ne olduğu Kur'an ile sabitlenmiştir?
Cevap: Bekke.
12. İmam-ı Rabbanî Hazretleri'ne göre Kabe'nin hakikati nasıl
çerçevelenmektedir?
Cevap: Kabe'nin hakikati, kevnî (yaratılmış ve oldurulmuş) hakikatlerle, İlâhî
hakikatler arasında bir berzah (geçit) gibidir.
13. Miladi Altıncı Asırda, dünya genelinde insanlığın durumu nasıl tasvir
edilmektedir?
Cevap: Dünya, beşerî sıkıntı, hacret ve hafakan demlerinin en dipsizini
yaşamakta; gökler iki şak olmalı ve içinden ezgin ve ölgün insanlığın tepesine
yepyeni bir ferahlık yağmuru inmelidir.
14. Miladi Altıncı Asırda Mısır'daki ehramlar ve Firavunlar hakkında ne gibi
bir tasvir yapılmaktadır?
Cevap: Ehramlar, zamanın yontup bitireceği kurşun kalem uçlarına benzetilmekte;
Firavunlar ise ölümsüzlüğünü mezarlarının sivri kemiyet ve mukavemetinden
bekleyen devrik putlar olarak nitelendirilmektedir.
15. Arap Yarımadası'ndaki Araplar kaç ana kola ayrılır ve bu kollardan en mesut
kıvamı belirten sınıf hangisidir?
Cevap: Üç kola ayrılırlar: Bâide Arapları, Âribe Arapları ve Mustârebe
Arapları. En mesut kıvamı belirten sınıf ise üçüncü sınıf olan Mustârebe
Arapları'dır.
16. Fil Vakası ne zaman gerçekleşmiştir ve bu olay Peygamber Efendimiz'in
(s.a.v.) hayatındaki hangi dönemi işaret eder?
Cevap: Nur'un dünyaya iniş yılı olan 571'de, Hz. Âmine'nin büyük tecelliye
kavuşmasına elli gün kala gerçekleşmiştir. Bu olay, Peygamber Efendimiz'in
doğumunu çevreleyen tarihi bir başlangıcı işaret eder.
17. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) doğduğunda, Şifa Hatun'un gördüğü mucizevî
durumlar nelerdir?
Cevap: Şifa Hatun, dünyaya geldiğinde doğudan batıya tüm yerin nurla
kaplandığını ve Rum illerinin saraylarını gördüğünü belirtmiştir.
18. Halime Hatun'un Peygamber Efendimiz'i (s.a.v.) emzirmeyi kabul etmesinden
sonra ailesinin hayatında ne gibi mucizevi değişiklikler yaşanmıştır?
Cevap: Halime'nin işe yaramaz ve cansız merkebi canlanmış, sütsüz devesinin
memeleri sütle dolmuş, davarları türemiş ve bolluk onları her yandan
kuşatmıştır.
19. Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) çocukluğunda iki defa göğsünün yarıldığı ve
kalbinin yıkandığı olayı kendileri nasıl anlatmıştır?
Cevap: Küçük bir çocukken arkadaşlarıyla dere içindeyken üç kişinin gelip
kendisini çocukların içinden çekip aldığını, karnını yarıp uzuvlarını leğende
karla yıkadıklarını, sonra göğsünü yarıp kalbini çıkardıklarını, içinden birkaç
damla uyuşmuş kan çıkarıp attıklarını ve nurdan bir mühürle kalbini
mühürlediklerini belirtmiştir.
20. Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) annesinin ve babasının vefat etmesindeki
hikmet Gafer-i Sadık Hazretleri tarafından nasıl açıklanmıştır?
Cevap: "Üzerinde hiçbir kul hakkı kalmasın diye böyle oldu" şeklinde
açıklanmıştır.
21. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) putların yanına yaklaşınca başına gelen
olağanüstü durumu nasıl açıklamıştır?
Cevap: Ne vakit putların yanına yaklaşsa, uzun boylu ve beyazlar giyinmiş
birinin yükseldiğini, yoluna mani olduğunu ve "Geri çekil, sakın temas
etme!" dediğini görmüştür.
22. Rahip Bahîrâ, Ebu Talib'in kervanında Peygamber Efendimiz'i (s.a.v.) nasıl
fark etmiştir?
Cevap: Kervanın tepesinde, kervanla beraber hareket eden garip bir bulutun
yürüdüğünü, kervan ibadethanenin karşısındaki yaşlı ağaca gelince ağacın
dallarının Peygamber Efendimiz'i korumak istercesine eğilip büküldüğünü ve
kurumuş ağacın birdenbire canlanıp yeşillendiğini görmüştür.
23. Peygamber Efendimiz (s.a.v.), 25 yaşına geldiğinde ticarete atılması
gerektiğini söyleyen amcası Ebu Talib'e nasıl bir karşılık vermiştir?
Cevap: "Güzel... Fakat ben ona başvurmadan, belki Hatice bana müracaat
eder. Böylesi daha iyi olur" demiştir.
24. Hz. Hatice'nin ticaret kervanını sevk ve idare ettikten sonra, kölesi
Meysere Hanım'a ne gibi olağanüstü olaylardan bahsetmiştir?
Cevap: Yolda ve kızgın güneş altında ilerlerken, üzerlerinde daima bir bulut
bulunduğunu ve nereye gitseler beraber geldiğini, bunun görülmüş ve işitilmiş
bir şey olmadığını anlatmıştır.
25. Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) erkek çocuklarının küçük yaşlarda vefat
etmesinin sırrı, kendileri tarafından nasıl açıklanmıştır?
Cevap: "Eğer yaşasaydı nebî olması lazım gelirdi; benden sonra nebî
olamayacağına göre, yaşayamazdı" şeklinde açıklamışlardır.
26. İlk vahyin (Iqra) gelişi nasıl bir ortamda ve kim tarafından
gerçekleşmiştir?
Cevap: Ramazanın onyedinci Pazartesi günü, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Hira
dağındaki mağarada ibadet halindeyken, Cebrail (a.s.) madde perdesinde
görünerek "İkrâ! (Oku!)" demiştir.
27. Hz. Hatice, ilk vahiy deneyiminden sonra korku ve kaygı duyan Peygamber
Efendimiz'i (s.a.v.) nasıl teskin etmiştir?
Cevap: "Hiçbir korku ve kaygıya sebep yok. Boşuna üzülüyorsun. Allah,
senin gibi bir kuluna kötülük eriştirmez" diyerek teskin etmiştir.
28. İlk vahiyden sonra bir süre kesilen vahiy dönemine ne ad verilir ve bu
durum Peygamber Efendimiz'i (s.a.v.) nasıl etkilemiştir?
Cevap: Bu döneme "berzah" hayatı denilir. Peygamber Efendimiz
(s.a.v.), bu dönemde derin teessürler yaşamış, hatta kendilerini uçuruma
fırlatmak isteyecek derecede ıstırap duymuşlardır.
29. Peygamber Efendimiz'e (s.a.v.) gelen vahiy şekillerinden en şiddetli ve
tahammülü en zor olanı hangisidir?
Cevap: Vahyin çan sesleri ve tunç ürpermelerine benzer mehabetli sadalar
arkasında gelmesidir.
30. Hz. Âişe'nin rivayetine göre, Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) görünüş
güzelliği hakkında İmam-ı Kurtabî ne söylemiştir?
Cevap: İmam-ı Kurtabî, "Allah, Sevgilisinin güzelliğini tamamiyle belli
etmedi. Etseydi, kimse O'na bakmaya takat getiremezdi" demiştir.
31. İslam'a ilk iman edenlerden, erkekler arasında birinci ve "Sıddîk-i
Ekber" lakabını alan sahabe kimdir?
Cevap: Ebu Bekr (r.a.).
32. Ebu Zer Hazretleri, Peygamber Efendimiz'i (s.a.v.) görmeden önce putlara
tapmayı bırakıp Allah'ın vahdaniyetine nasıl sımsıkı sarıldığını anlatmıştır?
Cevap: Putlara ibadeti bırakmış, yalnız münezzeh olan Allah'a ibadet etmiş ve
O'nun kendisini ne yana döndürürse o tarafa dönmüştür.
33. Hicretin yedinci yılında, müslümanlara karşı uygulanan iktisadî, içtimaî ve
ruhî boykot kararı neden alınmıştır?
Cevap: Kureyş, Peygamber Efendimiz'i (s.a.v.) öldürmekten başka çare
göremediği, bunu da yapamadığı ve tüm baskılarının boşa gittiğini görünce,
Haşim ve Abdülmuttalib kollarıyla hiçbir muameleye girişmeme kararı almıştır.
34. Muhasara sırasında Kabe'ye asılan boykot belgesinin üzerindeki yazıların ne
olduğu ve nasıl yok olduğu anlatılmıştır?
Cevap: O belge üzerinde Allah'ın isminden başka her kelimeyi güveler yemiş,
sadece "Allah" kelimesi kalmıştır.
35. Ebu Talib'in son anlarında iman etmesi için yapılan telkinlere rağmen
Müslüman olmamasının ardındaki sebep ne olarak gösterilmiştir?
Cevap: Ebu Talib, Kureyşlilerin "ölümden korktu da müslüman oldu"
demelerinden çekinmiş ve dâvayı şahsî hatır ve fedakârlık kadrosunda görmüştür.
36. Hicretin onuncu yılında gerçekleşen Miraç olayı (İsra ve Miraç) ruhani ve
cismani olarak nasıl nitelendirilmiştir?
Cevap: Miraç haktır; ve hem ruhani hem de cismanidir. Cisim ve ruh beraber
gerçekleşmiştir.
37. Mirac'da Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Cebrail (a.s.) ile birlikte
Sidre-tül-Münteha'ya vardıklarında Cebrail'in "Ben buradan ileriye
geçemem! Yanarım!" demesi üzerine Peygamberimiz (s.a.v.) nasıl ilerlemiştir?
Cevap: Peygamber Efendimiz (s.a.v.), kendisini tek başına nur fevvaresinin
içine bırakıp "aşkla" ilerlemiş ve huzuru bulmuştur.
38. İslam takviminin başlangıcı olan Hicret ne zaman ve hangi aya denk
gelmektedir?
Cevap: Hicretin on ikinci ayında, birinci yılı sonunda, yani İslam takvimi
işlemeye başlamıştır.
39. Peygamber Mescidi'nin inşasında Ammar bin Yasir'in diğer sahabelerden
farklı olarak nasıl bir gayret gösterdiği belirtilmiştir?
Cevap: Ammar, mescid inşasında herkes bir kerpiç taşırken, kendisi iki kerpiç
taşıyarak, birini kendisi, diğerini Allah'ın Resulü için taşıdığını
söylemiştir.
40. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) ve sahabelerin Medine'ye gelişlerinin beşinci
ayında, Mekkeliler ve Medineliler arasında nasıl bir kardeşlik kurulmuştur?
Cevap: Doksan kişiyi kardeş ettiler. Bu, birbirlerinin miraslarından da pay
alacakları tam bir kardeşlikti; ancak sonradan ayetle kan yakınlığı olmadan
miras alıcı kardeşlik yasaklandı, mana kardeşliği ise ebedi kaldı.
41. Bedir Savaşı'nda, Müslümanların saflarında savaşan ve düşmana özel nişanlar
bırakan beyaz elbiseli kişiler kimlerdir?
Cevap: Bunlar meleklerdir; Allah'ın emriyle insan şekline girmiş ve
Müslümanların arasına katılmışlardır.
42. Uhud Savaşı'nda okçuların yerlerini terk etmesi sonucunda Müslüman
ordusunda ne gibi bir durum yaşanmıştır?
Cevap: Okçuların yerlerini terk etmesiyle, düşman süvari kumandanı Halid bin
Velid Müslüman ordusunu kuşatma imkânı bulmuş ve Müslümanların safında
"arkadan geliyorlar!" narası yükselince orduda dağılma ve karışıklık
yaşanmıştır.
43. Hicretin üçüncü yılında oruç ibadeti ne zaman farz olmuştur?
Cevap: Kıble'nin Kabe'ye bağlanmasından bir ay sonra, Ramazan ayında oruç farz
olmuştur.
Metnin "ORUÇ" bölümünde "İ badet istikametinin Kabe'ye ba ğ lanı
ş ından bir ay sonra. Ramazan ayında Oruç farz oldu" şeklinde
belirtilmiştir.
44. Huneyn Savaşı'nın ardından Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) süt kardeşi
Şeymâ'ya nasıl bir muamelede bulunmuştur?
Cevap: Şeymâ'yı görünce hemen tanımış, gözlerine yaş inmiş, hırkasını serip
oturtmuş, kendisine birkaç köle ve cariyeyle iki deve ve bir miktar koyun
hediye edip onu kabilesinin Müslüman olanlarına iade etmiştir.
45. Tebük Seferi sırasında, Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) devesi
kaybolduğunda münafıkların eleştirileri üzerine verdiği mucizevi cevap ne
olmuştur?
Cevap: Münafıkların "Yer ve gökten haber verdiğini iddia eder; devesinin
nerede olduğunu nasıl bilemez?" mırıldanmaları üzerine Peygamberimiz
(s.a.v.), "Vallahi ben bir şey bilmem; ancak Allah'ın bildirdiğini
bilirim. Deve filân yerde ve falan vaziyette; gidip görün ve alıp
getirin!" buyurmuştur.
46. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) kadınlar hakkında Allah'tan korkulmasını
isterken nasıl bir ifade kullanmıştır?
Cevap: "Kadın bahsinde Allah'tan korkun! Sizin onlar üzerinde hakkınız
var, onların da sizin üstünde hakları..." şeklinde hitap etmiştir.
47. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) kendisinden sonra ümmetini en çok neden
korktuğunu belirtmiştir?
Cevap: Ümmetinin dünya sevgisine düşüp birbirini kırmasından korkmuştur, şirke
düşmelerinden değil.
48. Peygamber Efendimiz'in (s.a.v.) son sözlerinden biri ne olmuştur?
Cevap: "Er'Refik-ül-Alâ" (Yüce Dost)..